⒈ 形骸与精神。
⒉ 形貌神情。
⒊ 指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。
⒋ 谓形肖神似。
⒈ 形骸与精神。
引《史记·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。”
唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗：“不能尘土争閒事，且放形神学散仙。”
明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于国家岂无尺寸效？”
⒉ 形貌神情。
引宋 孔平仲 《续世说·栖逸》：“鋭 在 泽潞，有道人自称 卢老，鋭 馆之於家。一旦辞去，且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸，果有黑子，其形神，即 卢老 也。”
明 陶宗仪 《辍耕录·猴盗》：“次日，客酬讌，邀至其室，见柱上锁一小猴，形神精狡。”
清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，动若有餘。”
⒊ 指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。
引邢煦寰 《“意境”新识》：“它们在艺术表现上的突出特征是：情景交融，动静相宜，虚实相生，形神兼备。”
⒋ 谓形肖神似。
引宋 苏轼 《与何浩然书》：“且喜起居佳胜，写真奇絶，见者皆言十分形神，甚夺真也。”