⒈ 谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。
引晋 傅咸 《理李含表》：“世祖 之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，闔世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未復膳。”
⒈ 居丧期满，除去丧服。
引《宋书·卷五八·谢弘微传》：「檀越素既多疾，顷者肌色微损，即吉之后，犹未复膳。」《南史·卷七四·孝义传下·荀匠传》：「匠虽即吉，而毁悴逾甚。」
